河南郑州有哪些名人?

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河南郑州有哪些名人?

郑州十大历史名人 你对郑州名人了解多少?

摘要:郑州曾是都城,城址在今商城。 西周时期,周武王封弟管叔鲜(姬鲜)在这里,称管国为当时周朝的东方重镇。周公摄政后,管叔因勾结蔡叔、武庚叛乱而受到惩罚,管城被废除。 春秋时期,郑州属郑,称管邑,郑大夫子生的采邑,又称东里。郑州经历了这么多变化,产生了很多名人。你对郑州名人了解多少?

1、黄帝是人文的始祖

河南郑州有哪些名人

黄帝,少典的次子,出生在轩辕丘(今河南新郑西北,即黄帝故里),故称轩辕氏。黄帝小时候很聪明,见识渊博,才华横溢。因此,他继承了父亲的少典,被任命为熊部落的首领,所以他也被称为熊。他所生活的时代是原始社会向阶级社会转型的早期阶段。社会变化非常激烈,所以历史书上留下了一些关于他南征北战的生动记录。

据说炎帝扰乱了各部落。黄帝得到各部落的支持后,在阪泉(今河北省涿鹿东南部)与炎帝作战,并取得了胜利。此后,他对蚩尤部落进行了攻击,统一了中原的中国地区。在黄帝时代,发明创造了许多辉煌的成就,使中国成为“世界四大文明古国”之一,因此被尊为中华民族的祖先。

2、古代隐士-许由

河南郑州有哪些名人

许由是尧舜时代的圣人。帝尧在位时,带领许姓部落在今天的颍水流域登封、许昌、禹州、汝州、长葛、炎陵等地开展活动,后来成为许国的封地,从而成为许姓的始祖。

据说帝尧多次向他请教,后来想把君位传给他,被他严词拒绝。他逃到登封的箕山隐居,不再愿意与世俗社会交往。帝尧派人去找他,想请他当九州长官,他跑到颍水边洗耳,说不想听这样的话。许由以淡泊名利的崇高节操赢得了后人的尊重,从而被视为隐士的鼻祖。荀子,战国时期的思想家,曾称赞道:“许由善卷,重义轻利行。”

3、郑国名相-子产

河南郑州有哪些名人

子产(?-前522年),春秋时期郑国杰出的政治家。出身贵族家庭,少年时聪明。

公元前554年,他开始担任卿职,12年后晋升为正卿,协助国君主持郑国政务。在担任正卿的20年里,子产对郑国的政治、经济、文化进行了一系列改革,取得了显著成效。他“铸刑鼎”,坚决推进刑法公开运动;他“作丘赋”,大力推进税收制度改革;为了促进农业生产的发展,他整理了土地边界和沟渠;采取灵活、不卑不亢的外交政策,积极改变郑国被动挨打的不利局面。

子产不仅是一位杰出的政治家,也是一位优秀的思想家。他提出的哲学命题——“天道远,人道近,无处不在”在中国思想史上具有重要意义和地位。

子产为政,不断向人民施惠,所以在他去世时,孔子曾痛哭流涕地说:“子产真是古代遗留下来的一位仁爱之人!”

4、道家名师-列子

列子,著名的御寇,战国初期的思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺,生前被称为“有道士”。古书中有他卸风的记载,这是他潇洒的一面。然而,现实中的列子往往陷入困境。庄子留下了这样的记载:列子穷,外表饿。

但他很穷,很有骨气。当郑国大官员派人给他送食物时,他坚决辞而不受。

5、法家集大成者-韩非

韩非(?-前233年),战国末年的思想家,法家学说的集大成者,出身于韩国贵族家庭。

韩非政治上主张变法图强,积极向韩国君主提出建议,但没有被采用,于是他转而埋头于叙述,写了《说难》、《孤愤》、十多万字的作品,如《五甲》。它们将法、术、势思想融为一炉,从而极大地丰富了法家学说的思想内涵。

这些作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视。秦王正,后来的秦始皇,曾叹气说:哦,寡人可以看到这些作品的作者并与他交流。即使他死了,也没有遗憾。于是他派兵加强对韩国的攻击。

韩国国君不得不派韩非出使秦国。韩非来到秦国后,被同学李斯等人诬陷入狱,不久自杀身亡。

6、农民领袖陈胜

陈胜(?-208年前),秦末农民起义领袖。他出生在一个农民,年轻时雄心勃勃。作为一个农民,他哀叹自己的财富。被同伴嘲笑后,他立刻反驳道:“燕雀怎么知道红岩的野心?”

公元前209年,陈生被征发前往徐守渔阳,阳夏人吴光等900人被征发。当他们来到齐县大泽乡时,他们正好赶上了雨季,无法继续前进,看到他们无法按时到达目的地。根据秦朝的法律,不能按时到达的人将被斩首。陈生和吴光一起讨论,决定发动起义。他们杀死了护送他们的秦朝官员,并正式举起了义旗。

起义军很快发展成千上万的人,并在陈县建立了张楚政权。陈胜被推为国王。在陈胜起义的推动下,反秦战争在全国各地兴起。后来,秦军反击,起义军被打败,陈胜也被叛徒杀害。然而,陈胜的农民起义最终推翻了秦朝,这种精神世代激励着中国人民。

7、大家-郑虔,艺园

郑虔,郑州荥阳人,字弱斋。唐天宝初(742年)是协律郎。他曾根据当时的世界写过80多本书。有人告诉他私写国史。郑虔匆匆烧毁了手稿,但仍被贬。回到京师后,唐玄宗爱其才,为其置广文馆,以为博士。由于纸张不足,郑虔擅长画山水画,专门在慈恩寺储藏了几屋柿叶,每天用一些叶子作为原料进行练习。他曾把自己的诗、书法作品和画献给唐玄宗,玄宗“大署其尾,郑虔三绝”。郑虔的山水画,树枝老硬,山多墨,经常画题诗,诗书画三者皆妙,所以唐玄宗有这样的赞誉。

安禄山作乱,攻占长安,授郑虔水部郎中之职。郑虔称病求缓。安史之乱平息后,郑虔被降职为台州司户参军。降职后半年去世。

郑虔还精通地理知识,“山川险易,方角物产,兵徐众寡,无不知”。他处理事务,“言典应该”。“诸儒服其善书,时号郑广文。”

郑虔为官廉洁,生活简单。杜甫曾经给过他一首诗,其中提到“只有40年的名字,乘客冷无毡”,他的贫穷可见一斑。

8、诗圣杜甫

唐代著名诗人郑州巩义人,字子美。杜甫出生于巩义市站街镇南瑶湾村(杜甫故里)。小时候,杜甫家境贫寒,依然好学。7岁时开始写诗,20岁时开始游历吴越齐赵等地,中间曾应进士试,未中。安史之乱发生前,杜甫在长安住了十年。当时,唐朝的政治越来越腐败。虽然杜甫有“致君尧舜,使风俗淳朴”的政治理想,但他没有办法取得进步,过着“朝扣富儿门,晚上跟着肥马尘,残杯冷热,到处都是悲伤”的生活。

安史之乱后,杜甫逃跑时被叛军俘虏,押回长安。但后来他试图逃离,去凤翔投奔唐肃宗。唐军收复长安后,杜甫随肃宗回到长安,因为为宰相房(王官)的战败辩护,惹怒了皇帝,被贬为华州司户参军。公元759年,杜甫弃官入蜀。760年,在四川省严武的支持下,他在成都西南浣花溪畔建了一个草堂;765年,他离开成都东下;768年,他带着家人乘船离开三峡人鄂湘;770年,他去了鄱阳,死于船上,终年59岁。到目前为止,杜甫埋在哪里的说法是不一样的。芒岭(杜甫陵园)据说埋在巩义县。

后人称杜甫的诗为“诗史”,称他为“诗圣”。杜甫一生贫困。他曾自嘲道:“自从7岁以来,他一直是辞职者,40年来,他经常把食物寄给别人。”晚年也不确定。

9、一代诗杰-白居易

郑州新郑人白居易,字乐天,晚年香山居士,唐代伟大诗人。16岁时,白居易写了许多好诗,受到了名家的称赞。但由于无人推荐,他一直未能入仕。直到贞元十六年,才考上进士,时年29岁。公元807年,白居易经殿授予翰林学士学位。第二年,他被任命为左捡遗。他向唐宪宗提出了许多有利于人民的建议,并写了大量揭露统治者奢侈浪费生命的诗。

元九年,白居易被拒绝转任王子左赞善医生。第二年,他因冒犯宦官官僚而被贬为江州司马。在此期间,白居易写了许多好诗。这时,古代著名的作品《琵琶行》就是这样写的。

长庆二年,白居易任杭州刺史。在杭州任职时,他在积蓄湖水、保护堤坝等方面取得了显著成效。三年后,他被改为苏州刺史。

从那以后,白居易又调到了北京师傅,但他目睹了朝廷党争加剧、朝政混乱的局面,决定“独善其身”,于是称病离职,晚年醉心佛道,与香山僧如满结香社,自称香山居士。病在会昌六年,终年75岁。

10、李诫,建筑大师

中国古代伟大的建筑学家李诫,字明仲,郑州人。李诫之父李南公,在北宋王朝当官60年,曾任龙图阁直学士。李诫在这样的家庭长大,从小就受到家庭的影响,好学多才。他工作书法,擅长绘画,藏书数万卷,手抄本数十卷。曾官通直郎,任将作监。三年来,李诫写了《建筑法》,这是建筑史上划时代的一部作品。李诫还主持了一系列著名建筑的建设,如1099年五侯府、1102年雍宫、龙德宫、迪华室、朱雀门、九成殿、开封府衙、明堂等。大观在郭州知府任命四年病逝。   李诫博学多闻,还有《续山海经》、《琵琶录》、《续同姓名录》、《马经》、《六博》、《古篆说文》等多部作品。他的书画深受书画家宋徽宗的好评。

李诫是一位被埋没的科学家。《宋史》没有为他立传。明清时期的郑州志、《郑县志》也没有他的传记。《宋史》评价他的父亲是“反复诡随,无特操,知者非之”。对于他的兄弟来说,当时“人们认为他很刻薄”。

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