很多画家都画过八骏图。但是没有多少人知道八骏是指哪八匹马。朋友们有知道的吗？_徐州绝地求生比赛

很多画家都画过八骏图。但是没有多少人知道八骏是指哪八匹马。朋友们有知道的吗？

问题:很多画家都画过八骏图。但是没有多少人知道八骏是指哪八匹马。朋友们有知道的吗？

前言

八骏，指八种骏马。其中诗人笔下的八骏，除了泛指骏马之外，一般指周穆王的八种骏马。

而画家笔下的八骏图，有的是画了八匹不同品种的马，有的花了八匹不同姿态的骏马 。

一、唐诗中的八骏

晚唐诗人李商隐有一首绝句《瑶池》诗云：

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来

八骏日行三万里，传说周穆王有八匹骏马，可日行三万里。

刘叉 (唐)有《观八骏图》诗云：

穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。五云望断阿母宫，归来落得新白发。

很明显，唐朝诗人看到的这幅画中，指周穆王的八匹骏马。

杜甫有《城上》诗云：

草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
八骏随天子，群臣从武皇。遥闻出巡守，早晚遍遐荒。

八骏随天子，这里不是指八匹骏马，而是泛指骏马及天子的车驾。

二、《列子》八骏

关于周穆王的八骏，也有不完全一样的说法。

列子是战国前期的思想家,《列子》卷三记载八骏为：

王大悅。不恤國事，不樂臣妾，肆意遠游。命駕八駿之乘，右服【驊騮】而左【綠耳】，右驂【赤驥】而左【白羲】，主車則造父為御，泰丙為右；次車之乘，右服【渠黃】而左【踰輪】，左驂【盜驪】而右【山子】，柏夭主車，參百為御，奔戎為右。

列子所说的穆王八骏为： 赤驥、踰輪、白羲、驊騮、綠耳、山子 、渠黃、盜驪、

三、晋 《博物志》

晋朝的张华，在其《博物志》中所记载的八骏，有些不同

周穆王八骏：赤骥、飞黄、白蚁、华骝、騄lù耳、騧騟[guā yú]、渠黄、盗骊。

其中，和列子相同的是：赤骥、 白蚁、华骝、騄lù耳、 渠黄、盗骊，六种，不同的两种，张华有：飞黄、騧騟[guā yú]，《列子》有：踰輪、山子。

四、晋《拾遗记》

东晋王嘉编写过一本神话志怪小说集《拾遗记》，其中也记录了周穆王的八骏：

穆王即位三十二年，巡行天下。.....王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。递而驾焉，按辔徐行，以匝天地之域。

《拾遗记》中的八骏是： 绝地、翻羽、奔霄、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼，和前面两本书中的八骏都不同。

结束语

唐朝诗人柳宗元在《观八骏图说》中讲到：

古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者。

然而世之慕骏者，不求之马，而必是罔之似，故终不能有得于骏也。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问，故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出矣。

大意是，传说中的八骏，被后人说得神乎其神。有好事者依据传说和想象，画了这八种马。后人按图索骥，其实是找不到真正的骏马的。

寻求骏马和圣贤之人，要从实际生活中寻找，而不是根据古代传说或者画图中的样子去找。假如把八骏图烧掉了，自然就找到骏马了。

八骏，只不过是传说而已。并不是真正现实中的骏马。至于画家怎么画，随其想象吧。

@老街味道